C’est sous la dynastie des Zhou (1045-256 avant J.-C.) que la peinture classique fait véritablement son apparition. Sous la dynastie Song, les peintures de paysage sont généralement considérées comme le summum de l’art. En effet, l’échelle grandiose du paysage peint était destinée à susciter chez celui qui le regarde, un sentiment de petitesse.

En peinture chinoise, l’artiste travaille avec un pinceau à poils de chèvre ou de loup. Il peint avec de l’encre noir et des pigments minéraux sur du papier de riz ou de la soie.

A noter que les deux couleurs traditionnelles de la peinture chinoise sont le bleu et le vert.

La peinture de paysage est faite pour de longs rouleaux verticaux soit à suspendre, soit horizontaux et destinés à être déroulés scène par scène. Mais une oeuvre peut aussi se décliner sur d’autres supports comme sur des éventails.

Pour la peinture de paysage qui littéralement en chinois se dit "montagne et eau" (shanshui), l’artiste tente de capturer l’essence ou l’esprit du sujet, plutôt de recréer ce dernier par le détail. Ces peintures reflètent la cosmologie chinoise en mettant en scène l’équilibre entre la montagne (yang) et l’eau (yin), fondateur de l’Univers.

Souvent ces peintures sont dépourvues de couleurs passant du blanc au noir par une gamme de gris. Sur certaines oeuvres il est ajouté après une exécution de la structure à l’encre du bleu et du vert voir de fins traits dorés d’où l’expression de "paysages aux traits d’or".

Pour les oeuvres représentant des animaux et des fleurs, la tradition chinoise est de montrer les animaux et les fleurs dans leur décor naturel. Ici on accorde beaucoup d’importance aux détails et on attend que l’artiste dépeigne la façon dont l’arbre change avec les saisons et comment un animal ou un oiseau bouge ou s’arrête.

La peinture de personnes, inscrite dans une longue et pure tradition, y tient une place importante. Les oeuvres représentent hommes et animaux plein de vie et remarquablement exécutés. L’art bouddhiste venu de l’Inde par la Route de la soie influença de façon décisive l’iconographie, les couleurs et le style de la peinture chinoise, y compris le portrait, orienté vers la représentation des personnages anonymes plutôt que de personnalités précises.

C’est ainsi que le Bouddhisme, le Taoïsme et l’Art populaire ont fourni une profusion d’images, en particulier de dieux, démons et de gardiens de temple, tous très stylisés. Puis apparurent progressivement des portraits individualisés de moines, lettrés et de philosophes.

Il fallut des siècles pour commencer à peindre d’innombrables images bien connues représentant des dames de la Cour, des dames dans leur boudoir, des enfants, des domestiques. A partir de la dynastie des Song, des peintures illustrent quantité de personnages de la vie quotidienne, des soldats, des acteurs ou des négociants. Puis, sous la dynastie des Ming, on a reproduit sur des bois d’impression de belles illustrations mettant en scène des personnages de romans et de pièces de théâtre célèbres. Sous la dynastie Qing apparurent des Jésuites. Leur influence donna naissance aux grands portraits impériaux.

Les peintures chinoises sont caractérisées par des sceaux et inscriptions. En effet, les peintres chinois mentionneront en général la date de la peinture avec quelques mots du contexte dans lequel elle a été réalisée. Si un poème est source d’inspiration pour travailler ou si la peinture a inspiré un poème, il l’inscrit aussi. Chaque peinture est encore signée par l’artiste avec un sceau rouge que l’on trempe dans un mélange de bourre de soie, d’absinthe, d’huile de ricin, de colorant rouge et que l’on dépose délicatement le bout ainsi imbibé sur l’oeuvre.

Il comprend une collection de près de 120 000 pièces d’antiquités répartis sur plusieurs étages. Il est un l’un des plus beaux musées d’art traditionnel chinois du pays.

Fondé en 1952 sur l’ancien champ de course de la concession internationale il a ré-ouvert ses portes en 1993 dans un bâtiment réalisé par l’architecte Xing Tonghe.

De loin, il ressemble à un chaudron (ding) en bronze qui servait à cuire les aliments lors de banquet. A noter, qu’il respecte dans ses formes la cosmogonie chinoise : base carrée à l’image de la Terre et toit rond comme le ciel, deux pôles entre lesquels oeuvrent les hommes.

D’une superficie de 39 000 carrés, il abrite une riche collection divisée en onze sections.

Le rez-de-chaussée accueille les salles des bronzes où l’on peut admirer une collection de 800 pièces de bronzes chinois anciens recouvrant la période de 1800 à 700 avant J.C. des dynasties Shang et Zhou.

Cet étage comprend encore une section consacrée aux sculptures où quelques chefs-d’oeuvre de la sculpture bouddhique y sont présentés des dynasties Han à Tang; à savoir statues polychromes de Dunhuang (Gansu), tête de bouddha de Longmen, bodhisattva assis aux pieds croisés, stèle, bouddha en pierre dorée, statue du prince Siddharta, rois célestes…

Le premier étage expose près de 500 pièces de céramiques et de porcelaines du Néolithique jusqu’à la dynastie des Qing.

L’exposition débute par des poteries et des faïences gravées à la main. On peut encore admirer de très belles pièces de la dynastie Tang, de la céramique Sancai aux trois couleurs vernissées, de même que la célèbre porcelaine Ming bleue et blanche.

Au deuxième étage il est rassemblé les arts graphiques : la calligraphie, la peinture et les sceaux. La galerie des peintures présente des oeuvres des dynasties Tang, Song, Yuan et Ming.

La galerie des sceaux reflète l’importance des sceaux dans l’histoire de la dynastie Zhou de l’Ouest à la fin de la dynastie Qing avec une collection de près de 13 000 pièces.

Au 3ème étage, il est exposé des objets en jade.

Au dernier étage, il a été reconstitué une salle de réception de la pèriode Ming aini qu’une pièce salle d’étude pour lettrés avec du mobilier chinois ancien.

Vous pourrez également admirer objets d’art des nombreuses minorités ethniques du pays : costumes, bijoux, etc…

Une salle est encore consacrée aux pièces de monnaie.

A noter que le musée dispose encore de trois salles pour accueillir des expositions temporaires.

Ce musée dédié à la culture classique raviront donc les amateurs d’art ancien de Chine.

Il a pu être assisté au Festival de Spectacles Culturels et Artistiques Chinois organisé par Chinese Student and Scholar Association et Chinese Association of Science and Technology en collaboration avec l’Ecole Polytechnique de Lausanne (EPFL) et la division de l’Education de l’Ambassade de Chine en Suisse pour marquer l’année du dragon.

Durant quelques heures, il a été offert un très beau spectacle de culture traditionnelle chinoise mêlant la danse, le théâtre, la musique et le chant.

Il a été écouté un magnifique morceau d’une chanson populaire intitulée "La Voie céleste".

Ensuite, il a été interprété une danse traditionnelle de Dai intitulée "Au sud du nuage".

La partie musicale s’est poursuivie avec un petit récital piano hautbois, respectivement par un duo jouant la bande originale d’Ennio Morricone du film "Mission".

Deux actrices chinoises se sont succédés pour nous interpréter une autre danse traditionnelle, appelée "Princesse ivre d’amour".

Le spectacle s’est achevé sur deux chants lyriques et folkloriques interprétés par une cantatrice chinoise.

Le programme a aussi été complété par quelques pièces de théâtre comiques en langue chinoise.

C’était donc une invitation au voyage musical et théâtral plus que réussie présentant un aperçu des arts traditionnels chinois de la scène.

Passé sous un portique traditionnel chinois, au carrefour de Henan Nanlu et Fang Bang Lu vous accéderez au Bazar avec ses échoppes pour chiner et marchander des souvenirs.

Au centre du Bazar se trouve le Jardin Yu, jardin aménagé par Pan Yunduan, gouverneur du Sichuan pour son père dans la seconde moitié du XVIe siècle.

Situé au milieu d’un petit lac, se trouve le pavillon Huxing qui est le plus ancien salon de thé de la ville et desservi par un pont en zigzag pour décourager les mauvais esprits.

Si vous avez un petit creux, vous pourrez vous arrêter dans le plus célèbre restaurant de xialongbao au porc et au crabe; à savoir le Nanxiang Steamed Bun Restaurant situé de l’autre côté du lac.

A l’intérieur de ce quartier, se trouve encore le Temple du Dieu protecteur de la ville élevé au XVe siècle et où se côtoient trois déesses : Guanyin (bouddhique), Tianhou et Yanmu Niang niang (taoïstes).

Au nord, se trouve le Temple de Confucius.

Il s’agit d’une nouvelle ligne directe Zurich-Pékin inaugurée par Madame la Conseillère fédérale Doris Leuthard, en présence de Son Excellence Wu Ken, ambassadeur de Chine en Suisse, ainsi que Bruno Gehrig, président du conseil d’administration de SWISS, et Harry Hohmeister, Chief Executive Officer de la compagnie.

Lancée dès 1975 par Swissair, la liaison avait été abandonnée par Swiss en 2003.

SWISS reliera la Suisse à Pékin par 5 à 7 vols hebdomadaires avec un Airbus A340-300.

La desserte de Pékin deviendra quotidienne dès le 31 mai. Aux côtés de Hong Kong et de Shanghai, Pékin est la troisième destination chinoise de SWISS.

Détails : Communiqué de presse du 11.02.2012 de Swiss

Elle peut être soit un sanctuaire où sont déposés des reliques sacrées, soit une sépulture.

Les Chinois s’en servent comme "tour de guet", à l’instar de la pagode octogonale de Liaodi (littéralement "Observation de l’ennemi"), du temple Kaiyuan à Dingzhou (nord de la Chine). Haute de 84 mètres, elle est la plus haute pagode ancienne (construite en 1055) encore existante.

Venue d’Inde, comme le bouddhisme, la pagode s’est propagée à partir du IIe siècle en Chine, puis en Corée ainsi qu’au Japon.

Au niveau architectural, elle comporte un nombre impair d’étages (généralement de 5 à 15). Construite en pierre et en briques, elle comprend un vaste espace intérieur. L’accès aux étages supérieurs se fait par des escaliers. Au sous-sol, elle renferme un puits ou une crypte apte à recevoir les objets sacrés.

En effet, cet animal est mythique pour les Chinois. Symbole du pouvoir impérial chinois depuis la nuit des temps.

Dans l’astrologie chinoise, le dragon incarne intelligence, force et fortune, c’est un signe de chance et de puissance.

Le Nouvel An, aussi appelé fête du Printemps, est la fête la plus importante de l’année pour les Chinois. C’est une fête très familiale. Sa date fixée à partir du calendrier chinois, est variable mais commence toujours à la deuxième lune après le solstice d’hiver, soit entre le 21 janvier et le 20 février. Par ailleurs, le calendrier chinois comprend un cycle de douze année, chacune placée sous le signe d’un animal : Rat, Buffle, Tigre, Lapin, Dragon, Serpent, Cheval, Bélier, Singe, Coq, Chien et Cochon.

En effet, 62 œuvres (peintures, sculptures, chalcographies) de Picasso ainsi que 50 photographies seront présentées. Cette collection provient du Musée National Picasso de Paris fermé pour cause de rénovation.

L’exposition qui se tiendra du 18 octobre 2011 au 10 janvier 2012 couvre la longue carrière artistique de Picasso avec notamment une toile réalisée quand il avait 14 ans à une autre peinte avant sa mort en 1973.

Vous y retrouverez donc des œuvres représentatives des différentes périodes de la vie de l’artiste; à savoir la période bleue (1901-1904) et rose (1904-1906) ainsi que la période du cubisme (1907-1914).

Il y sera exposé des tableaux emblématiques du peintre comme "La fillette aux pieds nus" et le "Le rêve".

A noter, que cette exposition est la première manifestation internationale de cette envergure à se tenir dans le Pavillon chinois qui a été conservé après la fin de Exposition universelle de 2010.

Cet établissement est réputé pour son "Yum Cha" proposé à une clientèle asiatique très nombreuse chaque week-end.

Les Cantonais disent "Yum Cha", littéralement "allons boire du thé" pour se référer à cette ancienne tradition des dim sums.

Le restaurant est très moderne, avec une décoration raffinée et chaleureuse.

Les crêpes de riz vapeur aux porcs laqués ou aux crevettes, les pains vapeur chinois, les pattes de poulet cantonais, le riz gluant aux feuilles de lotus avec poulet, les langues de canard au sel poivré, soupe de riz avec porc et œuf de mille ans sont parmi les spécialités de la maison.

Si l’on observe Pudong aujourd’hui avec ses tours futuristes on a de la peine à croire qu’il y a quelques années encore, ce quartier était que terrains vagues et champs cultivés.

Pudong a fait l’objet d’une attention particulière du Gouvernement chinois qui a décidé d’en faire une zone économique spéciale divisée en quatre secteurs de développement.

En quinze ans près de 7 000 sociétés chinoises et étrangères se sont installées, suivies par des grands hôtels internationaux.

C’est à la tombée de la nuit, lorsque les lumières sont allumées que vous pourrez admirer toute la beauté des constructions réalisées dans ce quartier, soit principalement :

Shanghai World Financial Center

Le Shanghai World Financial Center est le troisième plus haut gratte-ciel du monde avec ses 492 mètres et ses 101 étages.

Cette tour surnommée le " décapsuleur" en raison de son ouverture au sommet a été inaugurée en 2008 et comprend des commerces et des bureaux.

Elle accueille du 79e au 93e étage l’hôtel Park Hyatt.

Enfin la tour comprend trois paliers d’observation où vous aurez une vue imprenable sur la ville.

Tour de la télévision – Perle de l’Orient

La "Perle de l’Orient", haute tour où se trouve l’émetteur central de la télévision.

Cette tour de 468 mètres a été réalisée par l’architecte Jia Huan Cheng et inaugurée en 1995.

Sorte de bilboquet géant, elle comprend trois sphères principales de tailles différentes.

Au rez-de-chaussée se trouve le musée d’histoire de Shanghai où il a été reconstitué des scènes et des échoppes traditionnelles du Shanghai des années 30.

Jin Mao

Inaugurée en 1998, la tour Jin Mao mesure 421 mètres et comprend 88 étages – le chiffre 8 est une valeur porte bonheur pour les chinois, synonyme de prospérité et de réussite.

Cette superbe tour qui évoque une pagode a été dessinée par l’agence américaine Skidmore, Owrings and Merill.

Elle héberge du 53e au 87e étage l’hôtel Grand Hyatt où les chambres offrent une très belle vue sur Shanghai et le Huangpu. Tous les étages de l’hôtel sont traversés par un atrium central impressionnant.

Le dernier étage permet de profiter d’une vue panoramique de Shanghai.